从布衣到丞相长史要玩多长时间？

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从布衣到丞相长史要玩多长时间?

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布衣宰相是什么典故

李泌（bì）（722年—789年4月1日），字长源。京兆（今陕西西安）人。唐朝中期著名道家学者、**家、谋臣，为南北朝西魏时“八柱国”李弼的六世孙。李泌历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，为南岳第钦赐的隐士。天宝中，自嵩山上书论施政方略，深得唐玄宗赏识，令其待诏翰林，为**属官。

西汉初年为什么出现这么多的布衣将相

乱世出英豪，历史上不止西汉有许多布衣将相，明**过也有很多布衣将相。一般来说王朝创建之初，最易出现出身于草根的布衣将相。

汉代丞相任用的变化和原因

秦代，相权很大。如秦国相国吕不韦，秦朝丞相李斯等，都是权倾朝野的。
汉代，由独相制发展为多相制。分设中外朝制度，以中朝官代替、削弱了相权。西汉初期主要以皇权、外戚、功臣三种**力量角逐。担任丞相者往往为功臣。丞相乃三公之首，西汉时丞相府设十二曹，有专门的办事机构，可以说的权力非常大的。汉武帝时期，相权有所消弱，武帝设立尚书，直接向皇帝负责，处理重大要务，在某些方面讲的话，架空了丞相。武帝之后，霍光辅政时，其为大司马大将军，并不是丞相，但其权利比昭帝都大。

一日文章拜布衣有什么历史典故

这是宋朝的文人们调侃宋神宗因为文章拜王安石为相而广为流传的一句话；当时王安石凭借文章在京城大放异彩，之后被神宗注意到，最终登上**舞台，不过，历史上求贤若渴，布衣宰相传奇也不少。 布衣宰相，这个词来源于，布衣将相，是指西汉开国的诸侯将领们都是平民出身。在那个时候，丝织品只有贵族，富人，等有社会地位的人穿。平民穿衣都是麻布的。 棉布制成的衣服大概是从宋**始。想想元朝黄道婆的事迹，自她以后，棉布才流行开来。 扩展资料： 布衣将相： 西汉开国诸臣授官将相的，绝大多数“起自布衣”，称之为“布衣将相”。“布衣”原指穿麻布衣服的人，后来成为一般平民的代称，其中包括农民、手工业者及没有官爵的地主。有出身白徒（一般农民）、屠夫、丧事吹鼓手、小商贩、戍卒、小吏等。 他们流品很杂，除娄敬外，均是跟随刘邦打天下的功臣。他们在反秦起义及同项羽的斗争中，逐渐壮大起来。西汉建立后，形成了布衣将相之局。布衣将相的出身和经历，对他们的**决策产生了重大影响，给“文景之治”打下了基础。 布衣将相之局还影响统治集团的内部关系，使其保持某种布衣的朴素作风。表现在汉初君臣之间的等级关系还不那么森严，注意选拔人才，也较注意节俭。 这种作风，是汉初布衣**的一个重要方面。它保证了汉初各项政策、措施的贯彻实施，是汉初治天下的一条成功经验。 随着社会地位的变化，布衣将相逐渐变成新的封建贵族，其腐朽倾向不可避免地日益增长起来。武帝时发生的统治政策和指导思想的变化，是布衣将相贵族化的产物，它标志着汉初布衣**的终结。 参考资料来源：百度百科--王安石 参考资料来源：百度百科--布衣

丞相(宰相)制度是什么时间谁设立的又是什么时间谁废除的丞相的设与废都是为了什么

丞相(宰相)制度是秦朝时期秦始皇设立的，明朝时期明太祖废除。丞相的设与废都是为了加强**集权。

汉朝的布衣将相，他们是什么身份

刘邦，西汉开国皇帝，史称汉高祖。他是中国历史上第一位从平民逆袭成为皇帝的人，更是中国历史上最豁达大度的皇帝之一。从这点来说，可谓前无古人!因此，刘邦也被称为平民天子，其手下大臣被后人称为布衣将相。 刘邦自从斩白蛇起义，经历了三年亡秦、五年灭楚，终于取得了天下。八年成就帝业，其速度之快，令人震惊。其实，刘邦之所以能如此迅速的成就帝业，主要归功于他手下的各种各样的人才，也即后来的西汉开国功臣。那么，这些开国功臣究竟是什么出身呢? 据史料记载，刘邦共分封了143位开国功臣。因为人数过多，在这里就选取几位功绩最为突出、最具代表性的开国功臣，来与大家好好聊一下他们的出身。 1.一心**的谋士 毫无疑问，张良就是典型代表。摇唇鼓舌，那是谋士的做派。刘邦手下的谋士张良，是韩国败落贵族，因为一直对秦始皇灭掉韩国耿耿于怀，因而总想着为韩国**，杀掉秦始皇，从前和江湖武士用大铁锤刺杀秦始皇，结果遭到失利，**江湖。秦末大乱，张良留心现实，后来和刘邦一见如故，协助刘邦拟定一系列政策，总算让刘邦成就一番大业。 2.一贫如洗的** 韩信就是这样的人，出身贵族，不过到韩信的时候，已经家贫如洗。韩信经常蹭吃蹭喝，不过大家都看不起他。拿着宝剑，招摇过市，居然被几个混子挟制从裤裆下钻过。韩信百无聊赖，腹中空空，漂母可怜他给他吃了一顿饭。从此，前去参加反秦的武装，开始找的是项羽，让他做随从，后来跳槽，找到了刘邦，居然*差阳错，做了大将军。从此，刘邦的事业越做越大，这与一贫如洗的韩信自然功不可没。 3.县衙的小吏 这两个人是萧何、曹参。他们当年是县令手下的秘书，曾多次主持县令收受贿赂工作，当年吕雉的父亲到县令那里家去做客，刘邦曾经贺钱万，萧何曹参从中作梗，不想吕公慧眼识才，把女儿嫁给了刘邦。从此萧何、曹参也对刘邦另眼相看，并且策动刘邦**，成为刘邦手下重用的人物。 4.低贱的吹鼓手 周勃以编织养蚕的器具为生，经常为有丧事的人家做吹鼓手，后来又做了拉强弓的勇士。随刘邦起兵反秦，以军功拜为将军，赐爵武威侯。在随刘邦由汉中进取关中时，击赵贲，败章平，围章邯，屡建战功。后来被封为太尉，刘邦死前预言“安刘氏天下者必勃也”。果然吕后专权，吕后死后，周勃与陈平等合谋智夺吕禄军权，一举谋灭吕氏诸王，拥立文帝，后官至右丞相。 5.屠狗的大汉 樊哙出身寒微，早年曾以屠狗为业。他与刘邦的交往甚密，而且是刘邦的两连襟，曾与刘邦一起隐于芒砀山泽间(今河南永城东北)。与萧何、曹参共同推戴刘邦起兵反秦。待刘邦做了沛公，便让樊哙做了他的随从副官。曾在鸿门宴上立下大功，刘邦坐天下，樊哙也被任命为左丞相。 辉煌的西汉王朝，就是靠这些出身卑微的人建立起来的。平民天子与布衣将相所创造的这段传奇，一直是中国历史上最辉煌灿烂的部分，时至今日仍被人们津津乐道。其实，这正好印证了“乱世出英雄”和“英雄不问出处”的道理。 纵观中国历史，当统治者逼得老百姓流离失的时候，就是这些看起来不起眼的人，往往成为旧社会的掘墓人。因此，休养生息息才是共存之道。

政策与对策与百姓有关吗？

怎么没有关系呢？上面的政策是为老百姓谋福祉的，无疑会有损地方官员的利益，地方官员肯定会挖空心思想对策来欺上瞒下。到头来受害的还是老百姓。你说有不有关系？

诸葛亮真的是布衣吗？

强烈反对其他答主认为诸葛亮不是布衣的说法 我们知道诸葛亮出身名门望族，他的父亲诸葛珪泰山郡丞相当于今天的省长的秘书长。他的叔父诸葛玄也曾经当过豫章太守，后来诸葛玄又投靠了刘表。根据《三国志.诸葛亮传》记载：“亮早孤，从父（诸葛）玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。”这段时间诸葛亮都是跟着叔父诸葛玄在奔波，从诸葛亮早期的履历来说，诸葛亮绝对不能算是所谓的布衣。但是诸葛亮在《出师表》中，为什么要说“臣本布衣”呢？而为什么笔者要同意诸葛亮是故意的说法呢？主要有以下两个原因:第一，布衣既指普通平民也指没有做官的读书人在诸葛亮叔父诸葛玄去世之后，诸葛亮便带着他的妹妹到隆中隐居，用他自己的说法是“躬耕于南阳”，《三国志.诸葛亮传》也记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”，这里的“陇亩”可不是代称，而是指的田地，说明诸葛亮在亲自去种地。虽然诸葛亮家世显赫，但是他并没有做官，而是亲自去耕地了，这正是普通老百姓干的事情。所以他称为自己是布衣也没什么问题。第二，诸葛亮自称布衣，也指代自己的布衣精神什么是布衣精神？他指的是古代平民知识分子所坚守的一种信念，不畏权势，不附权贵，叛逆，追求自由而豁达的精神。诗人李白在《与韩荆州书》中，自称“白，陇西布衣，流落楚汉”，说的就是这种潇洒快意人生的精神，所谓“天子呼来不上船”嘛，诸葛亮也说自己“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”很多人说诸葛亮说这话是显示自己的特立独行，其实心里还是想出仕的，但是我却认为他是精确地反映了诸葛亮的想法。试想一下，以诸葛亮的才气，如果要是想到曹操或者是其他诸侯那里谋得一个职位，岂不是易如反掌？更何况他的兄长诸葛瑾还在孙权那里当差呢。在诸葛亮遇见刘备之前，曹操和孙权都是已经各安一方有了自己的势力了。反而刘备当时落魄得很，还在跟着刘表混呢，但是他还是选择了刘备。这足以证明诸葛亮是胸怀布衣精神的，任尔等家大业大，一手遮天，我就是不伺候。综上两个原因，笔者认为诸葛亮说“臣本布衣”是比较符合对自己的描述的，而不是诸葛亮的自谦。当然啦，这都是笔者个人的意见，欢迎其他有不同意的同学们留言交流。